《教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類(2020)》 [19]各類高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)3833萬人 [20]教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是指國家學(xué)校教育制度系統(tǒng)和非學(xué)制系統(tǒng)有計(jì)劃、有組織地為社會(huì)公眾提供各種教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)品(貨物和服務(wù))的生產(chǎn)活動(dòng)**,包括《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》(GB/T 4754-2017)中教育門類,以及其他門類中教育培訓(xùn)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。本分類將教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)范圍確定為:學(xué)校教育、社會(huì)教育、培訓(xùn)服務(wù)、教育培訓(xùn)管理服務(wù)、教育培訓(xùn)相關(guān)服務(wù)、教育培訓(xùn)用品及相關(guān)產(chǎn)品流通服務(wù)、教育培訓(xùn)用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)施建設(shè)等8個(gè)大類。 [19]缺失內(nèi)化于心的教育,有可能會(huì)造就現(xiàn)代野蠻人,無法真正推動(dòng)人類文明進(jìn)步。閔行區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件戰(zhàn)略
教育軟件網(wǎng)劃分了以下幾類:(1)考試系統(tǒng)(2)電子教室(3)理科工具(4)文科工具(5)外語學(xué)習(xí)(6)天文地理(7)電腦學(xué)習(xí)(8)教育游戲(9)校園網(wǎng)即時(shí)通訊系統(tǒng)(10)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估系統(tǒng)(11)教學(xué)資源管理系統(tǒng)(12)排課軟件(13)網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)(14)電子閱覽室(15)教材管理系統(tǒng)(16)e-learning系統(tǒng)(17)家校通平臺(tái)(18)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)(1**前教育(20)校園網(wǎng)資料管理(21)精品課程制作(22)教學(xué)測(cè)評(píng)(23)教務(wù)管理系統(tǒng)(24)班主任助手閔行區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件戰(zhàn)略近兩年,國內(nèi)的教育軟件市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,形成了以北京,上海、廣東為兩翼的產(chǎn)業(yè)布局。
體育教育傳統(tǒng)武術(shù)豐富多彩校園 [28]“國家鼓勵(lì)、支持***民族、民間、民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘、整理、保護(hù)、推廣和創(chuàng)新,定期舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)?!?022年6月新修訂的《中華人民共和國體育法》,對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和保護(hù)作出明確要求。民族傳統(tǒng)體育是指各民族在長期歷史發(fā)展中所形成的體育文化,反映出不同民族的生產(chǎn)生活方式、文化傳承和身份認(rèn)同。作為中國體育文化的重要組成部分和中國體育事業(yè)的重要基礎(chǔ),民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育教育對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和文化認(rèn)同具有重要意義。
教育隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,又隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。在不同的歷史階段,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的差異、***經(jīng)濟(jì)制度的不同、社會(huì)文化的變化,教育也具有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。 [33]教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的***發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義,國家保障教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。 [34]教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞***發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 [3實(shí)施義務(wù)教育的目的,就是讓所有兒童都能夠在符合育人規(guī)律的條件下成長,為未來滿足基本的社會(huì)需求服務(wù)。
混合型:即手動(dòng)、自動(dòng)結(jié)合的類型。這也是目前排課軟件中比較科學(xué)的一種類型。雖然大部分排課軟件都號(hào)稱手動(dòng)、自動(dòng)相結(jié)合,其實(shí)真正能做的少之又少。真正的混合型手動(dòng)部分應(yīng)該有足夠的排課指引,自動(dòng)部分應(yīng)該有精確的條件設(shè)置,使手動(dòng)編排課程和自動(dòng)編排的課程結(jié)合成的課程表,都符合排課者的意愿?;旌闲蛯?duì)排課算法要求非常高,因?yàn)槌绦蛟谟脩敉瓿闪耸止づ耪n后,面對(duì)的是一個(gè)非常復(fù)雜的“半成品”,在這半成品上做到****通過余下課程無疑是對(duì)算法的一種嚴(yán)峻考驗(yàn)。教育存在于教育之中,正如聲音存在于發(fā)聲之中。閔行區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件戰(zhàn)略
教務(wù)工作人員通過該模塊來管理課程的基本信息,包括課程信息的添加,修改,刪除和班級(jí)課程的設(shè)置等。閔行區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件戰(zhàn)略
陶行知先生:“生活即教育”,他不僅在理論上進(jìn)行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知:教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實(shí)在論實(shí)在論認(rèn)識(shí)視角中的教育是給它下描述性定義,即把教育當(dāng)作一個(gè)客觀的實(shí)體,定義的內(nèi)容就是對(duì)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行描述,并且總是力求與它相符。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確,這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí),或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一般與某種假設(shè)的行動(dòng)原則有關(guān),它或明或暗地包括了“應(yīng)當(dāng)怎樣”的成分,它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個(gè)什么樣子。 [15]閔行區(qū)標(biāo)準(zhǔn)教育軟件戰(zhàn)略
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